
நியூ டெல்லி, பிப்ரவரி 28: இந்திய யோகப் பாரம்பரியத்திற்கு 20ஆம் நூற்றாண்டில் புதிய உயிர் மற்றும் உலகளாவிய அடையாளம் வழங்கிய திருமலை கிருஷ்ணமாச்சாரியாரின் பங்கு குறிப்பிடத்தக்கது. அவரை பரந்த அளவில் ஆதுனிக யோகத்தின் தந்தை என அழைக்கப்படுகிறது. யோகத்தின் ஷாஸ்திர அறிவு, ஆயுர்வேதத்தின் புரிதல் மற்றும் தனிப்பட்ட கற்றல் முறையின் மூலம், யோகத்தை அவர் சாதனையாக மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கை முறையாகவும் நிறுவினார்.
கிருஷ்ணமாச்சாரியார் 1888 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 18 அன்று கர்நாடகத்தின் சித்ரதுர்க மாவட்டத்தில் உள்ள முசுக்குண்டபுரா கிராமத்தில் ஒரு அயங்கர் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரின் அப்பா வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர் மற்றும் சிறு வயதிலேயே அவர் சாஸ்திரங்கள் மற்றும் வேதங்களை கற்றுக் கொண்டார்.
குறைந்த வயதில், அவர் ஷட்தர்சன-வைசேஷிகா, நியாயம், சாங்க்யா, யோக, மீமாஞ்சா மற்றும் வேதாந்தம் ஆகியவற்றைப் படித்தார். அவர் வாராணசியில் மற்றும் பட்டனாவில் உள்ள கல்வி மையங்களில் தர்க்கவியல், வியாக்கரணம் மற்றும் வேதாந்தத்தைப் படித்தார். ஆயுர்வேதத்தின் ஆழ்ந்த படிப்பு, அவரது யோக-சிகிச்சை முறைக்கு உறுதியான அடித்தளமாக அமைந்தது.
கிருஷ்ணமாச்சாரியார், ஹிமாலயாவில் குரு யோகேஸ்வர் ராமமோஹன் பிரம்மச்சாரியாரிடமிருந்து நீண்ட காலம் யோகக் கற்றுக்கொண்டதாகக் கூறினார். அங்கு, அவர் படஞ்சலியின் யோகசூத்திரம், ஆசனம், பிராணாயாம் மற்றும் யோகத்தின் சிகிச்சை அம்சங்களை ஆழமாகப் பயிற்சி செய்தார். குருவின் ஆணையின் படி, அவர் குடும்ப வாழ்க்கையை ஏற்றுக்கொண்டு, யோகத்தைப் பரப்புவதையே தனது வாழ்க்கைத் தத்துவமாகக் கொண்டார்.
1920 மற்றும் 30-ஆம் ஆண்டுகளில் மைசூரின் மஹாராஜா கிருஷ்ணராஜ் வாடியார் IV இன் ஆதரவுடன், கிருஷ்ணமாச்சாரியார் யோகத்திற்கு புதிய திசையை வழங்கினார். அவர் மைசூரு அரண்மனையில் யோகசாலையை நிறுவி, பொதுமக்கள் முன்னிலையில் நிகழ்ச்சிகள், உரைகள் மற்றும் புத்தகங்கள் மூலம் யோகத்தை பரப்பினார்.
அவரது ‘யோக மகரந்தம்’ (1934) என்ற புத்தகம், ஆதுனிக யோக இலக்கியத்தின் முக்கியமான படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. அவர் சுவாசம் மற்றும் இயக்கத்தின் இணைப்பின் அடிப்படையில் உருவாக்கிய வினியாச முறையை உலகளாவிய அளவில் பிரபலமாக்கினார்.
கிருஷ்ணமாச்சாரியாரின் பல சீடர்கள் உலக புகழ்பெற்ற யோகாசாரியர்களாக மாறினர், இதில் இந்திரா தேவியின், கே. பட்டாபி ஜோய்ஸ், பி.கே.எஸ் அயங்கர், டி.கே.வி தேசிகாச்சார மற்றும் ஏ.ஜி. மோகன் ஆகியோர் உள்ளனர். இவர்கள் அஷ்டாங்க யோக, அயங்கர் யோக மற்றும் வினியோக போன்ற முக்கிய பாணிகளை உருவாக்கினர். இவ்வாறு, இன்று உலகில் பரவலாக உள்ள பெரும்பாலான ஆதுனிக யோக பாரம்பரியங்கள் கிருஷ்ணமாச்சாரியரின் அடிப்படையில் உருவாகியுள்ளன.
இந்தியாவில், கிருஷ்ணமாச்சாரியார் யோகி மட்டுமல்ல, ஒரு திறமையான சிகிச்சகனாகவும் அறியப்பட்டார். அவர் ஆயுர்வேதம் மற்றும் யோகத்தை இணைத்து பல நோயாளிகளை சிகிச்சை செய்தார். அவரது கருத்துப்படி, யோகம் உடலை நெகிழ்வதற்கான செயல் மட்டுமல்ல, மனம், பிராணம் மற்றும் சிந்தனையின் சமநிலனுக்கான அறிவியல் ஆகும்.
கிருஷ்ணமாச்சாரியார் ஆயுர்வேத மருத்துவர் ஆவார். அவருக்கு ஊட்டச்சத்து, மூலிகைகள், எண்ணெய்கள் மற்றும் பிற சிகிச்சைகளின் பரந்த அறிவு இருந்தது. ஆரம்ப பரிசோதனைக்குப் பிறகு, அவர் நோயாளியிடம், அவர் தனது வழிகாட்டுதலுக்கு உடன்படுகிறாரா என்பதை கேட்கும். அவரது கருத்துப்படி, இந்த கேள்வி சிகிச்சைக்கு முக்கியமானது, ஏனெனில், ஒருவர் அவர்களில் முழுமையாக நம்பிக்கை வைக்க முடியாவிட்டால், அவர் குணமாகும் வாய்ப்பு குறைவாக இருக்கும்.
கிருஷ்ணமாச்சாரியார் இந்தியாவை ஒருபோதும் விலக்கவில்லை, ஆனால் அவரது தாக்கம் உலகம் முழுவதும் பரவியது. இன்று யோகம் உலகளாவிய இயக்கமாக மாறியிருந்தால், அதில் அவரது பங்கு மையமாக உள்ளது.
அவரது கற்றல்களால் யோகம் உடற்பயிற்சியிலிருந்து வாழ்க்கை முறையாக மாறியது, தனிப்பட்ட தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றப்பட்டது, சிகிச்சை மற்றும் ஆரோக்கியத்துடன் இணைக்கப்பட்டது மற்றும் உலகளாவிய அளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
அவரது யோகத்தில் உள்ள பங்களிப்பு மற்றும் ஆயுர்வேத முறையால் சிகிச்சை வழங்குவதற்காக அவரை நினைவுகூர்கின்றனர். 1989 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 28 அன்று திருமலை கிருஷ்ணமாச்சாரியார் சென்னையில் காலமானார். அவர் காலமான போது அவரது வயது 100 ஆண்டுகள் ஆக இருந்தது. தகவல்களின் படி, அவர் இயற்கை காரணங்களால் இறந்தார். யோகத்தின் மூலம், அவர் தனது வாழ்க்கை முழுவதும் ஆரோக்கியமாக இருந்தார்.














Leave a Reply