
மधेபுரா, ஏப்ரல் 12: ஜன சுராஜ் நிறுவனத்தின் நிறுவனர் பிரசாந்த் கிஷோர், மாநிலத்தின் அடுத்த முதல்வர் குறித்து என்டிஏவை விமர்சித்தார். நீதி குமார் தற்போது உடல் மற்றும் மனதியால் முதல்வர் பதவியை ஏற்க முடியாத நிலையில் உள்ளதாக அவர் கூறினார். தேர்தலுக்கு முன்பே, நீதி குமார் இந்த முறையில் முதல்வராக இருப்பதில்லை என ஜன சுராஜ் தெரிவித்திருந்தது.
மधेபுராவில் ஊடகங்களுடன் பேசும் போது, பிரசாந்த் கிஷோர் கூறினார், “எவர் வென்றாலும், எவர் தோல்வியடைந்தாலும், நீதி குமார் முதல்வராக இருப்பதில்லை. அவருடைய கட்சியின் நண்பர்களும் இதை அறிவார்கள், ஆனால் மக்களை மட்டும் ஏமாற்றியுள்ளனர். 25 முதல் 30 நீதி குமார் என்ற நாற்குறி வெறும் ஒரு ஜும்லா ஆகும், மக்களை ஏமாற்றியுள்ளனர்.”
“202 இடங்களை வென்றும், முதல்வர் நீதி குமார் ராஜ்யசபைக்கு சென்றால், அவருக்கு பீகாரின் கவலை இல்லை என்பதைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். பீகாரின் மக்களின் பணத்தால், வாக்காளர்களுக்கு 10,000 ரூபாய் வழங்கி வாக்குகளை வாங்கியதாக அவர் குற்றம் சாட்டினார். இது பெரும்பான்மையை பெற்றதற்கு உதவியது. பீகாரின் அடுத்த முதல்வர் யாராக இருந்தாலும், பீகாரின் வளர்ச்சியை செய்ய மாட்டார், குஜராத்தின் வளர்ச்சியை மட்டும் செய்வார். பீகாரின் இளைஞர்கள் குஜராத்தின் தொழிற்சாலைகளில் வேலை செய்யப் போகிறார்கள். முதல்வர் பதவியின் திறவுகோல் மத்திய அரசின் கையில் இருக்கும்.”
“பீகாரில் ஊழல் நிற்காது, புலம்பெயர்வு நிற்காது, வேலை வாய்ப்பு கிடைக்காது என அவர் எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தார். நீங்கள் 10,000 ரூபாய் வாங்கி வாக்கு விற்றால், நேர்மையான அரசாங்கத்தின் எதிர்பார்ப்பை விலக்குங்கள். வாக்குகளை வாங்கி அதிகாரத்தில் வந்தவர்கள் உங்கள் குழந்தைகளின் உரிமையை கெடுக்கிறார்கள். ஆனால், ஜன சுராஜ் என்ற கட்சியாக, எப்போதும் மக்களின் குரலாக இருப்போம். நாங்கள் வேலை வாய்ப்புகளை வழங்க முடியாது, ஆனால் மக்களால் அதிகாரத்தில் அமர்த்தப்பட்டவர்களிடம் கேள்விகள் கேட்கவேண்டும்.”
“பெண்கள் ஆர Reservation சட்டத்தைப் பற்றிய பிரசாந்த் கிஷோர் கூறியதாவது, தேர்தல் நெருங்கும் போது, பாஜக இதனை தனது சாதனையாகக் கொண்டு பெண்களின் வாக்குகளைப் பெற விரும்புகிறது. பாராளுமன்றத்தின் மூன்று நாள்கள் கூட்டம் அழைப்பதற்கு என்ன அர்த்தம்? தமிழ்நாடு மற்றும் பங்காளி தேர்தல்களைப் பார்த்தால், பாஜக இதனை காட்ட விரும்புகிறது. பெண்களுக்கு ஆர Reservation கிடைக்க வேண்டும், இது யூபிஏ அரசின் காலத்திலிருந்தே பேசப்படுகிறது.”
–
டி.கே.எம்/ஏ.பி.எம்














Leave a Reply