
புதுடெல்லி, ஆகஸ்ட் 2: மைதிலீஷரண் குப்தின் பிறப்பு 1886 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 3 அன்று உத்தரப் பிரதேசத்தின் ஜான்சியின் அருகே உள்ள சிரகாவிலானது. அவரது பெற்றோர் அவருக்கு ‘மிதிலாதிப நந்தனசரண்’ என்ற பெயர் வைத்தனர். ஆனால், பள்ளியில் சேர்க்கும் போது, இந்த நீளமான பெயர் பதிவு செய்ய முடியவில்லை. எனவே, ஆசிரியர் அதை ‘மைதிலீஷரண்’ என சுருக்கமாக மாற்றினார். பணக்கார கஹோய் வைஷ்ய குடும்பத்தில் பிறந்ததால், ‘குப்த்’ என்ற பெயர் இயல்பாக இணைந்தது.
சிறுவயதில் பள்ளியில் ஆர்வமில்லாததால், அவரது father செத் ராம்சரண், வீட்டில் சாஸ்திரம், ஆங்கிலம் மற்றும் பெங்காலி மொழிகளை கற்க ஏற்பாடு செய்தார். கவிதையின் ஆர்வம் அவரது தந்தையிடமிருந்து வந்தது, அவர் ‘கன்கலதா’ என்ற பெயரில் கவிதைகள் எழுதினார். மைதிலீஷரண் குப்து, சிறுவயதில் ‘ஸ்வர்ணலதா’ மற்றும் இளவயதில் ‘ரசிகேஷ்’ மற்றும் ‘ரசிகேந்து’ என்ற பெயர்களில் காதல் கவிதைகள் எழுதியுள்ளார்.
அவரது இலக்கிய வாழ்க்கையின் முக்கியமான முறை மாற்றம், அவர் ‘ரசிக’ என்ற பெயரில் தனது காதல் கவிதைகளை ‘சரஸ்வதி’ இதழின் ஆசிரியர் ஆச்சார்யர் மகாவீர்பிரசாத் த்விவேதிக்கு அனுப்பியபோது ஏற்பட்டது. மகாவீர்பிரசாத் த்விவேதி, அந்த கவிதைகளை வெளியிட மறுத்து, கடுமையான கடிதத்தில், அப்போது உள்ள அரசியல் சூழ்நிலைக்கு எதிரான காதல் கவிதைகள் எழுதுவது அர்த்தமற்றது என கூறினார். இதனால், மைதிலீஷரண் குப்து உடனடியாக ‘ரசிக’ என்ற பெயரை விலக்கி, மகாவீர்பிரசாத் த்விவேதியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், பிரஜா மொழியின் இனிமையை விலக்கி, நிலையான மொழிக்கு ஒரு மாற்றத்தை மேற்கொண்டார்.
அந்த காலத்தில், பெரும்பாலான கவிஞர்கள் பிரஜா மொழியில் இருந்தனர். ஆனால், மைதிலீஷரண் குப்து, தனது முயற்சியால் நிலையான மொழியை ஒரு வலிமையான கவிதை மொழியாக உருவாக்கினார். 1912 இல், அவரது ‘இந்தியா-இந்திய’ என்ற படைப்பு வெளியானது, இது இந்திய மக்களின் தேசிய உணர்வை ஊக்குவித்தது. இந்த படைப்பில், நாட்டின் பெருமை, வீழ்ச்சி மற்றும் எதிர்காலம் பற்றிய உணர்வுகளைப் பதிவு செய்தது, இது சுதந்திரப் போராட்ட வீரர்களுக்கான ஒரு மறைமுக அறிவிப்பு ஆக மாறியது. இதனால், மகாத்மா காந்தி 1936 இல் அவருக்கு ‘தேசிய கவிஞர்’ என்ற பட்டத்தை வழங்கினார்.
அவர் ‘நித்யானந்த’ மற்றும் ‘இந்திய’ என்ற பெயர்களில் தீவிர தேசியவாத கவிதைகள் எழுதியுள்ளார். மைதிலீஷரண் குப்தின் முக்கிய படைப்புகளில் 1912 இல் வெளியான ‘இந்தியா-இந்திய’ மற்றும் 1931 இல் வெளியான ‘சாகேத்’ ஆகியவை அடங்கும். ‘சாகேத்’ இல், உர்மிலாவின் வலியையும் தியாகத்தையும் மனவியல் முறையில் விவரிக்கிறார். 1937 இல், இந்த படைப்புக்கு அவர் ‘மங்கலாபிரசாத் பரிசு’ பெற்றார்.
அவர் 1952 முதல் 1964 வரை மாநில சபையின் உறுப்பினராக இருந்தார். 1954 இல், இலக்கிய கல்விக்கு அவரது பங்களிப்புக்கு பத்ம பூஷண் விருதால் கௌரவிக்கப்பட்டார். 1964 டிசம்பர் 12 அன்று, இந்த மகான் இலக்கியர் இறந்தார்.










Leave a Reply